Islam W Praktyce

Al-Islam

Według mnie pokazuje to tylko, że potrzeba szczególnych okoliczności aby nie modlić się bezpośrednio na ziemi = wyjątek potwierdza regułę. Tak czy inaczej, praktyka niektórych sahaba nie jest dla nas dowodem większym niż opinia Imamów.

rania

a ja myslalam ze hadisy to to co powiedzial nam Prorok Mohamed.( ?(

Raszid

To co powiedział, co robił, czego nie robił, lub co mówili/robili/nie robili jego towarzysze.

Al-Islam

Z sunnickiego punktu widzenia "sunna" używana jako źródło prawa to qaul al-nabi, fi'il al-nabi oraz taqrir al-nabi - słowa Proroka, czyny Proroka i aprobata Proroka. W ogólne znaczenie słowa "sunna" wchodzą również opisy wyglądu i charakteru Proroka, nie wchodzą one jednak w skład "sunny" z prawniczego (fiqhi) punktu widzenia. To co sami z siebie mówili czy robili towarzysze nie jest integralną częścią sunny a co do ich hudżdżijja (użyteczności jako źródło prawa) były różnice opinii. Co prawda przed rozwinięciem się nauki fiqh poprzez słowo "sunna" rozumiano praktykę całej społeczności medyńskiej a nie Proroka, od czasów Szafi'iego termin "sunna" oznacza jednak tylko i wyłącznie precedensy oparte na słowach, czynach i aprobacie Proroka.

Z szyickiego punktu widzenia "sunna" to qaul al-ma'sum, fi'il al-ma'sum oraz taqrir al-ma'sum - oprócz Proroka kierujemy się również słowami, czynami i aprobatą 12 Imamów.

rania

ale kto zyl blizej Proroka Mohameda (salalahu aleihi la selem) kto widzial jego czyny,jego zachowanie itd......Sahaba (Towarzysze) czy wasi Imamowie?

asmaani

wez pod uwage, ze pierwszy Imam, Ali ibn Abu Talib byl kims, kto wychowywal sie u boku Proroka /PzN/ i towarzyszyl mu az do konca jego zycia. pozniejsi imamowie, Hussain i Hasan, byli wnukami Proroka /PzN/.
jesli sie wezmie pod uwage, ze kazdy muzulmanski rodzic z najwieksza troska i uwaga bedzie przede wszystkim dbac o wychowanie religijne swoich dzieci, a Imamowie szyiccy to wlasnie linia ojciec-syn majaca swoj poczatek w osobie samego Proroka /PzN/, mozna uznac ze jest to wiarygodna linia przekazu na ktorej mozna sie oprzec.

rania

tak, zgadzam sie ze Ali (radiallahu anhan) zyl blisko Proroka. W takim razie Aicha (niech Allah bedzie z niej zadowolony) byla jeszcze blizej, byla jego zona.

Salma

Al-Islam

Niekoniecznie. Prorok miał wiele żon, jest wiele przekazów według których Aisza nie była nawet jakąś najbardziej "ulubioną" (była nią ewidentnie Chadidża). Są sunnickie przekazy według których Prorok był wielokrotnie z Aiszy niezadowolony (nawet hadis według którego ją uderzył), ba - nawet sam Koran daje m.in. jej "ostrzeżenie". Poza tym, czy mamy jakieś przekazy o tym że Prorok np. przekazał Aiszy dogłębne tłumaczenie każdego wersu Koranu? Że przekazywał jej jakies tajemnice? Czy o Aiszy Prorok mówił aby zwracać się do niej w przypadku niejasności? Czy powiedział o niej, że jest bramą do jego wiedzy? Czy to ona doradzała w sprawach Islamu pierwszym kalifom do takiego stopnia że któryś z nich powiedział, że gdyby nie ona "to byłbym zgubiony"? Czy Aisza mogła wypowiedzieć np. takie oto słowa?

O ludzie, pytajcie mnie zanim mnie zabraknie. Pytajcie mnie, ponieważ ja mam wiedzę o Pierwszych i Ostatnich. Na Allaha, gdybym miał rozsądzać, rozsądzałbym ludzi Tory zgodnie z Torą, ludzi Ewangelii zgodnie z Ewangelią, ludzi Psalmów zgodnie z Psalmami, a ludzi Furqanu (Qur’anu) zgodnie z Furqanem, tak aby każde Pismo na końcu zadeklarowało: O Panie! Ali rozsądził właśnie wedle Twego sądu. Na Allaha, ja jestem obeznany z Qur’anem i jego interpretacją bardziej niż ktokolwiek kto twierdzi, że go zna.’ Potem powtórzył: ‘Pytajcie mnie zanim mnie stracicie. Na tego, który rozłupał nasienie i stworzył duszę, jeżeli spytacie mnie o Qur’an wers po wersie, powiem wam kiedy został (dany wers) objawiony, o czym mówi, powiem wam który jest wersem unieważniającym a który unieważnionym, który jest konkretny a który ogólnikowy, który jest bezdyskusyjny a który alegoryczny, który jest z Mekki a który z Medyny. Na Allaha, nie ma takiej grupy, która jest dobrze prowadzona lub błądzi żebym ja nie znał jej przywódcy.”

Nie chodzi o samą bliskość w czasie ani bliskośc emocjonalną ale i o status Ahlul Bajt w szyizmie jako następców Proroka, wedle słów jego samego jednej z dwóch drogocennych rzeczy jakie zostawia swojej Ummie oprócz Koranu (obydwie wersje tego hadisu są uważane w sunnizmie za prawdziwe - zarówno o Koranie i Sunnie jak i o Koranie i Ahlul Bajt). Całą masę przekazów o roli Ahlul Bajt można znaleźć na stronie [link widoczny dla zalogowanych]

Tak czy inaczej, niewielu zostało na tym forum szyitów skorych do rozmowy a ja następne dwa tygodnie spędzam w Iranie więc do ewentualnej dyskusji zapraszam po moim powrocie. pozdrawiam wszystkich i pamiętam o was w moich du'a.

assalaamu aleikum warahmatullahi wabarakatuhu